Es ist eines der ber\u00fchmtesten F\u00e4lle in Werbekreisen: Mitsubishi nannte seinen Gel\u00e4ndewagen “Pajero” und wunderte sich, dass sich der in spanischsprechenden L\u00e4ndern nicht verkauft. Eine kurze Nachfrage ergab: “Pajero” bedeutet im Spanischen sowas wie “Wichser”. Die Umbennung in den spanischsprachigen L\u00e4ndern kostete Millionen und wenn es damals den Begriff “woke” gegeben h\u00e4tte, dann h\u00e4tte irgendein rechtspopulistisches Blatt das sicherlich auf den Fall angewand. Aber ich schweife ab-\u00a0 Die Moral des oft zitieren Falles: Recherche, Recherche, Recherche. Alle, wirklich alle, haben ihre blinden Flecken und wer das nicht wahrhaben will, macht Fehler.<\/p>\n
Mathias Wigge, Autor von Ark Nova<\/em>, hat einen kleinen Verlag gegr\u00fcndet, um Erweiterungen und Zusatzmaterial f\u00fcr Ark Nova<\/em> herauszubringen. Dieser Verlag hat er Kekpop Spiele<\/em> genannt, im Namen da wohl dialektisch “keck” und “pop” (f\u00fcr das englische “popping”, wenn ich Gamefound richtig interpretiere) verkn\u00fcpft. Im englischsprachigen Raum sorgte der Name f\u00fcr Irritationen, da sich die Alt-Right-Bewegung den Namen zu eigen gemacht hat. Die Etymologie ist dabei etwas verworren: “kek” ist wohl urspr\u00fcnglich das koreanische LOL. \u00dcber den World of Warcraft<\/em> Chat kam der Begriff dann in die Gamer-szene und von dort u.a. via Gamersgate in der Alt-Right-Bewegung an (Ob die von Deutschrappern verwendete Beleidigung “Du Kek!” auch daher kommt, wei\u00df ich nicht). Nun wird niemand Mathias Wigge wegen seines Verlagsnamens in die rechte Ecke stellen – allen ist klar, dass hier eine zuf\u00e4llige, etwas ungl\u00fcckliche Parallele vorliegt. Es zeigt aber, dass blinde Flecken vor allem gerade da existieren, wo man sie nicht erwartet. Gerade in der immer internationalen Spieleszene gibt es viele Verbindungen und Assoziationen, die niemand vollst\u00e4ndig kennen kann. Ist das schlimm? Das h\u00e4ngt davon ab, welche Assoziationen geweckt werden. Gr\u00f6\u00dfere Irritationen zu vermeiden ist aber nicht nur im wirtschaftlichen Interesse des Verlages, sondern auch einfach gute Kinderstube.<\/p>\n Vor kurzen hat CGE die Wirkung der Harry Potter-Lizenz nach dem Britischen Anti-Trans-Urteilen untersch\u00e4tzt. Georgios hat hier<\/a> dar\u00fcber geschrieben. Interessanterweise habe ich aus GenCon-Kreisen geh\u00f6rt, dass die Lizenz jetzt wohl als ziemlich verbrannt gilt. Proteste erinnern also durchaus Verlage an klassische Tugenden: Frag nach, wie in anderen Kreisen, Blasen, L\u00e4ndern, Kulturen… Dinge ankommen. Die wenigsten in der Spieleszene legen es darauf an, Minderheiten bewusst zu defamieren. Alle sind sich dar\u00fcber einig, dass Rassismus etwa nichts in der Spieleszene zu suchen hat. Dennoch ist die eigene Meinung von\u00a0 den eigenen Erfahrungen und Denkmustern gepr\u00e4gt. Was ich nicht wei\u00df, kann ich nicht vermeiden. Deswegen fragt man ja nach.<\/p>\n Ein besonders krasses Beispiel war Ace of Spades<\/em> von Devir, bei dem der Verlag anscheinend so im Thema “Im Wilden Westen D\u00e4monen aus der H\u00f6lle bek\u00e4mpfen” gefangen war, dass sie nicht bemerkt haben, dass eine ganze Reihe von Illustrationen<\/a> l\u00e4ngst den Bereich der Popkultur verlassen haben und schlicht rassistische Stereotype verbreiten. Besonders deutlich ist das bei dem verlinktem Bild von einem entlaufenden Sklaven. Devir meinte, sie h\u00e4tten eher an Django Unchained<\/em> gedacht, aber herausgekommen ist das Bild eines Menschen, dessen Tollwutartige Wildheit genau der Propaganda der S\u00fcdstaaten der fraglichen Zeit entspricht. Nun, Devir hat sich entschuldigt, das Spiel zur\u00fcckgezogen, will alle Bilder \u00fcberpr\u00fcfen und \u00fcberarbeiten<\/a> und in Zukunft immer mit Experten zusammenarbeiten (und die Reaktion war deutlich schneller als die von CGE). Dennoch m\u00f6chte ich kurz noch einmal auf das Spiel eingehen (die Fotots sind gr\u00f6\u00dftenteils nicht mehr auf BGG verf\u00fcgbar): Der “Fugitive” ist ein relativ klares Beispiel. Dann kommt ein Bild von Sitting Bull als geh\u00f6rnter D\u00e4mon<\/a>. Nun k\u00f6nnte man argumentieren, dass alle Karten D\u00e4monen zeigen, wenn auch Ureinwohner dabeisind, w\u00e4re das ein Zeichen von Diversit\u00e4t. Aber das ist eben auch ein blinder Flecken: So wird vergessen, dass Sitting Bull eine reale Person war, w\u00e4hrend alle anderen Figuren (meines Wissens) fiktiv sind. Es wird also eine Person d\u00e4monisiert, die aus Sicht der Ureinwohner eine historisch ber\u00fchmte, vielleicht sogar heldenhafte, Gestalt war. Das entspricht wieder der Propaganda der Wei\u00dfen der damaligen Zeit. Und dann sind wir beim n\u00e4chsten blinden Flecken: Ich wei\u00df nicht, ob die Darstellung eines indigenen Schamanen in diesem Kontext kultursensitiv \u00fcberhaupt m\u00f6glich ist (Der “wilde Westen” ist in seiner Wahrnehmung ja bereits sehr “wei\u00df” gef\u00e4rbt) und wie und ob das geschieht. Ich wei\u00df es nicht, weil ich kein Mitglied der betroffenen Gruppe bin. Ich wei\u00df in diesen F\u00e4llen nicht wo Repr\u00e4sentation aufh\u00f6rt und Stereotyp beginnt. Ich wage dar\u00fcber kein Urteil. Und ich bin in der priviligerten Position, dieses auch nicht f\u00e4llen zu m\u00fcssen.<\/p>\n