{"id":25500,"date":"2024-07-07T12:00:08","date_gmt":"2024-07-07T10:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.spielbar.com\/wordpress\/?p=25500"},"modified":"2024-07-07T12:29:14","modified_gmt":"2024-07-07T10:29:14","slug":"ich-kann-es-nicht-glauben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.spielbar.com\/wordpress\/2024\/07\/07\/25500\/","title":{"rendered":"Ich kann es nicht glauben!"},"content":{"rendered":"

Im Zusammenhang mit Filmen und B\u00fcchern wird im englischen der Ausdruck “Suspension of disbelief” benutzt, bei Wikipedia<\/a> etwas holprig mit “Willentliche Aussetzung der Ungl\u00e4ubigkeit” \u00fcbersetzt (wobei das wohl die “offizielle” \u00dcbersetzung ist). Damit ist gemeint, dass man, um in einer Geschichte eintauchen zu k\u00f6nnen, wieder besseren Wissens gewisse Dinge akzeptieren muss: Sowohl in der\u00a0 Metaebene (das sind keine Schauspieler, die dort sprechen, sondern “echte Leute”) als auch auf der narrativen Ebene (Es gibt Zombies, Magie, Zeitreisen oder Bielefeld). Wenn ein Film zu h\u00e4ufig die eigenen Regeln bricht – etwa in dem Chris Pine sich als Deutscher Ausgibt, in dem er englisch mit deutschem Akzent spricht oder der hochhausgro\u00dfe Godzilla nicht von Raketen getroffen wird, die auf ihn abgefeuert werden – dann gelingt diese Willentliche Aussetzung nicht mehr und das Filmerlebnis leidet.<\/p>\n

Die narrativen Erlebnisse in einem Spiel funktionieren anders als in einem Film aber auch im Spielebereich kann man diesen Effekt beobachten. Inwieweit das ein Problem darstellt, h\u00e4ngt davon ab, wie und zu welchem Zweck die thematische Einkleidung im Spiel genutzt wird.<\/p>\n

Dient die thematische Einkleidung in erster Linie dazu, Karten, Pl\u00e4ttchen und Spielplan irgendwie mit Graphik und Namen zu versehen, ohne sich jedoch in den Spielehandlungen wiederzufinden (also die Art von Spiel, bei der von einem “aufgesetzten Thema” die Rede ist), kann man bez\u00fcglich der willentlichen Aussetzung nicht viel falsch machen: Die Spielhandlungen laufen eh abgekoppelt von thematischen Einkleidungen und k\u00f6nnen diesen entsprechend auch nicht wiedersprechen. Als problematisch werden hier nur grobe Patzer wahrgenommen: Etwa falsche Bezeichnungen oder fehlerhafte geographische Zuordnungen. Wenn Hansepirat St\u00f6rtebecker in der Karibik mit Rum handelt wird es schwierig den Bruch zu \u00fcbersehen und das Thema wird nicht mehr nur als nette Einkleidung, sondern als unpassend oder gar st\u00f6rend empfunden.<\/p>\n

(Kurzer Einschub: Diese Problematik ist nat\u00fcrlich auch vom Vorwissen der Spielenden abh\u00e4ngig. Dies gilt insbesondere nat\u00fcrlich f\u00fcr Spiele, die in anderen Kulturkreisen angesiedelt sind: Was hierzulande als “k\u00fcnstlerische Freiheit” durchgeht, ist woanders ein st\u00f6render Bruch, der wesentliche Teile der eigenen Kultur und Geschichte falsch darstellt. Bestenfalls wird dies dann als faule und unfreiwillig komische Aneignung anderer Kulturen angesehen, schlimmstenfalls als verf\u00e4lschende Propaganda. Der Hinweis es sei ja nur ein Spiel hilft dann ebenso wenig, wie der Hinweis, man muss im Kino halt auch einmal das Gehirn abschalten; Das geht eben nicht unbegrenzt und verschiebt zudem die Verantwortung vom Schaffenden zum Rezipierenden. )<\/em><\/p>\n

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Das “Flugzeug” existiert in unserem Kopf, verh\u00e4lt sich aber logisch koh\u00e4rent<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Dieser Effekt verst\u00e4rkt sich nat\u00fcrlich je st\u00e4rker unsere Handlungen mit der narrativen Ebene vernetzt werden. Sobald man beginnt, logische Verkn\u00fcpfungen zu erstellen (die durch das Spiel ja in der Regel motiviert werden), fallen Handlungsoptionen, die nicht innerhalb der Narrative erkl\u00e4rbar sind, besonders auf. Aber um das noch einmal zu betonen: Das betrifft einzelne Handlungen, nicht die unter der Haube liegenden Kernmechanismen!<\/p>\n

Das faszinierende an der Suspension of disbelief<\/em> in Spielen ist n\u00e4mlich nicht wie schlecht<\/em>, sondern wie gut<\/em> sie funktioniert- Spiele werden als besonders thematisch, vielleicht sogar als “Simulation” wahrgenommen, obwohl wir W\u00fcrfel werfen oder Karten spielen – etwas, dass meines Wissens in der Realit\u00e4t noch keine Schlacht beeinflusst hat (Ich muss immer an das Rollenspiel denken, dessen Kampfsystem als “Ultrarealistisch” bezeichnet wurde und ich mich immer gefragt habe, wie das funktioniert). Wir -als Spezies- sind sehr gut daran, die eigentlich abstrakte Wirkung<\/em> abstrakter Handlungen zu anthropomorphisieren. Uns ist bewusst, dass wir uns auf ein Spiel “einlassen” m\u00fcssen, also die Pr\u00e4missen des Spieles als gegeben annehmen, um abtauchen zu k\u00f6nnen. Bei Sky Team<\/a> setzt man etwa W\u00fcrfel auf ein Brett. Diese Handlung hat kein reales Abbild beim Fliegen eines Flugzeuges. Dennoch wird der Effekt<\/em> der Handlung (das Flugzeug fliegt langsamer oder kippt zur Seite) als “thematisch” wahrgenommen. So lange wir die Effekte unserer Spielhandlungen mit der von uns wahrgenommenen spielerischen Narrative in Einklang bringen k\u00f6nnen, gelingt es unsere Ungl\u00e4ubigkeit auszusetzen und ins Spiel einzutauchen. Das ist eine wichtige Lektion, auch f\u00fcr Spieleschaffende, die den Hebel f\u00fcr ein “immersives” Spielerlebnis an der falschen Stelle anzusetzen versuchen.<\/p>\n

Aber die Suspension of Disbelief<\/em> kann noch mehr! Nicht umsonst kann ein Film einem Zuschauenden erst einmal alles erz\u00e4hlen (“Dieser Film basiert auf der Pr\u00e4misse, dass X gilt”) und einiges an m\u00f6glichen Logikl\u00f6chern wird in “Infodumps” wegdiskutiert, was zumindest teilweise auch klappen kann, selbst wenn die Erkl\u00e4rung nicht wirklich zwingend ist (man denke an die Zeitreise-Erkl\u00e4rung in Avengers: Endgame<\/em>). \u00c4hnliches funktioniert in Spielen auch: Wir sind das Volk<\/em> basiert auf der Pr\u00e4misse, dass sich Ost und West einen Wettstreit um den Lebensstandard liefern. Twilight Struggle<\/em> basiert auf der wiederlegten “Dominostein-Theorie”, The Wolves<\/em> auf der wiederlegten Alphatier-Theorie und viele Wirtschaftspiele auf dem seit \u00fcber 20 Jahren toten Homo \u00d6konomicus<\/em>. Diese Pr\u00e4missen werden von uns f\u00fcr die Dauer des Spieles akzeptiert, weil sie uns ein erf\u00fcllenderes Spielerlebnis erm\u00f6glichen.<\/p>\n

(Zusatz zum Einschub oben: Wenn es sich um problematische Pr\u00e4missen handelt – etwa dass die Bev\u00f6lkerung in Afrika oder S\u00fcdamerika nur Hindernisse der eigenen Ausbreitung darstellen – haben wir den Bereich der Propaganda betreten, die aber gerade deswegen so \u00fcberzeugend ist, weil die Ungl\u00e4ubigkeit zugunsten des Spielerlebnisses ausgeschaltet wurde. Auch das geschieht eben besonders leicht dann, wenn das entsprechende Vorwissen fehlt. Wer nichts wei\u00df, muss alles glauben – und nimmt zweifelhafte Pr\u00e4missen eher an. Das Spiel vermittelt dann kein “Wissen” sondern zweifelhafte Pr\u00e4missen. Wobei prinzipiell die meisten Spiele prim\u00e4r ihre Pr\u00e4missen vorstellen<\/em>)<\/p>\n

Die Pr\u00e4missen des Spieles und ihre Implikationen k\u00f6nnen dabei explizit oder implizit sein und ihr Realismus spielt ebenso wenig eine Rolle f\u00fcr unser Spielerlebnis, wie der “Realismus” von Herr der Ringe<\/em> eine Rolle f\u00fcr unser Film\/Bucherlebnis spielt. Die Frage wie realistisch ein Spiel ist, f\u00fchrt daher in die irre. Die Frage ist eher: Wie koh\u00e4rent<\/em> ist die Fiktion? Wie leicht kann man die Pr\u00e4misse “schlucken” und wird unsere F\u00e4higkeit zum Aussetzen der Ungl\u00e4ubigkeit auf die Probe gestellt oder nicht? Die Ungl\u00e4ubigkeit in einem Film gewinnt immer dann die Oberhand, wenn sich offensichtliche Br\u00fcche zu den Regeln des Filmes ergeben. Entsprechendes gilt f\u00fcr Spiele – Regeln, die der Pr\u00e4misse wiedersprechen oder die thematische Einkleidung konterkarieren, werden als Bruch empfunden. Sowohl thematisch als auch spielerisch. Das ist nicht immer vermeidbar, aber eine gute Erkl\u00e4rung f\u00fcr diese Br\u00fcche kann helfen, das Spielerlebnis zu verst\u00e4rken.<\/p>\n

ciao<\/p>\n

peer<\/p>\n

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